ฐานที่ 1-5 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 27

กล่าวไว้ว่า “มีสถานที่หนึ่งที่พญามารไปไม่ถึง บังคับ บัญชาไม่ได้ สถานที่นั้น ก็คือ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เป็นที่เดียวที่ปลอดภัยจากอบายภูมิ ภัย ในสังสารวัฏ ภัยทุกชนิด สามารถปิดประตูนรก เปิดประตูสวรรค์..

สถานที่สำคัญอย่างหนึ่งที่พญามารไม่สามารถเข้ามาได้ คือ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นสถานที่ปลอดภัยจากอบายภูมิ และภัยต่าง ๆ ในสังสารวัฏ โดยเชื่อว่าเมื่อจิตหยุดที่ตรงนี้ จะสามารถปิดประตูนรกและเปิดประตูสว

อยู่ใน um ที่ปรึกษา พระมหาสมบุญ สมมาปุญโญ พระมหา ดร.สมชาย ฐานวุฑโฒ พระอารักษ์ ญาณารกุโข พระสมุห์อำนวยศักดิ์ มุนิสกโก บรรณาธิการบริหาร พระสมบัติ รกฺขิตจิตโต กองบรรณาธิการ พระดร.สมศักดิ์ จนฺทสีโล, พระวิ

บทความนี้พูดถึงความปรารถนาของมนุษย์ในการหาความเป็นอิสระจากความอึดอัดในชีวิต โดยอธิบายว่าความเป็นอิสระที่แท้จริงเกิดจากการหลุดพ้นจากอำนาจกิเลสผ่านการศึกษาพระพุทธศาสนาและฝึกสมาธิ เพื่อเข้าถึงความบริสุทธ

ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เหนือสะดือขึ้นมา ๒ นิ้วมือ

๑๔ มัชฌิมาปฏิปทา จุดเริ่มต้นของการเดินทางไปสู่จุดหมายปลายทางของชีวิต ที่จะทําให้เราหลุดพ้น จากการเป็นบ่าวเป็นทาสของพญามารได้นั้น คือ เราต้องตั้งใจปฏิบัติธรรม ให้ใจเราหยุดนิ่ง กระทั่งเข้าถึงแหล่งแห่งคว

บทความนี้พูดถึงมัชฌิมาปฏิปทาเป็นจุดเริ่มต้นในการเดินทางสู่การหลุดพ้นจากความเป็นทาสของพญามาร โดยการตั้งใจปฏิบัติธรรมเพื่อให้ใจหยุดนิ่งและเข้าถึงแหล่งแห่งความบริสุทธิ์ภายใน เมื่อใจหยุดที่ฐานที่ ๗ จะสามา

เพราะฉะนั้น การที่เราเกิดมาแล้ว ได้ยิน ได้ฟัง และได้ปฏิบัติ เพื่อให้เข้าถึง ฐานที่ ๗ นั้น ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ หากเป็นเพราะบุญในตัวที่เราได้สั่งสมมามากนั่นเอง ๒๓ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๑ ๕๗

๑๑๐ ๔๔ ตรึกคืออะไร แตะคืออะไร “ตรึก” คือ การนึกถึงดวงใส ๆ องค์พระใส ๆ อย่างสบาย ๆ คล้าย ๆ กับเรานึกถึงสิ่งที่เราคุ้นเคย ถนัดนึกถึงองค์พระ ก็นึกองค์พระ ถนัดนึกดวงแก้ว ก็นึกถึงดวงแก้ว หรือสิ่งที่นอกเหนื

บทความนี้อธิบายความหมายของ 'ตรึก' ซึ่งเป็นการนึกถึงสิ่งที่คุ้นเคย เช่น ดวงใสหรือองค์พระ เพื่อสร้างจุดยึดให้กับจิตในการปฏิบัติวิปัสสนา และ 'แตะ' ที่หมายถึงการดูอย่างเป็นธรรมชาติ การเห็นสิ่งต่าง ๆ โดยไม

๑๑๖ ๔๙ หยุดนิ่งอย่างเดียว ทิ้งทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่ง หยุดนิ่งอย่างเดียว ที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ พร้อมกับบริกรรมภาวนา “สัมมา อะระหัง” เรื่อยไป ๒ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๒

ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ต่าง ๆ ทําให้ใจกระเจิงหลุดออกจากศูนย์กลางกาย ฐานที่ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นที่จะไปสู่ทางมรรคผลนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านค้นพบตรงนี้ เพราะฉะนั้นอย่าทําให้ใจกระเจิง

๑๔๔ ๖๔ ง่วง - เมือย - ฟุ้ง ถ้าง่วงก็ปล่อยให้หลับ อย่าไปฝืน แต่หลับอย่างผู้มีปัญญา อย่างบัณฑิตนักปราชญ์ หลับแล้วต้องได้บุญ หลับแล้วจิตต้องบริสุทธิ์ไปด้วย หลับแล้วยังอาจจะเป็นต้นทางให้เราได้เข้าถึงธรรม

การหลับอย่างมีปัญญาคือการหลับที่ทำให้เราสามารถเข้าถึงธรรมและรักษาความบริสุทธิ์ของจิตใจได้ ซึ่งการพักผ่อนนั้นควรทำด้วยความสบายใจ และใช้ภาพที่ศักดิ์สิทธิ์มาช่วยให้ใจสงบ โดยต้องระมัดระวังไม่ให้รบกวนคนข้า

มันมหัศจรรย์มากเลย) ตอนนี้ผมรู้แล้วว่า ฐานที่ ๗ เป็น สิ่งสำคัญที่สุดในชีวิตของเรา (ถูกต้องจะ เพราะนี่คือทาง สายกลางที่ทําให้เราได้พบกับหนทางพระนิพพานที่แสน ประเสริฐ) หลวงพ่อครับ ตอนนี้ผมมีความตั้งใจที

การบวชเป็นแนวทางสำคัญในการดำเนินชีวิตเพื่ออุทิศตนให้กับพระพุทธศาสนา ในขณะที่มีความพยายามร่วมกันในการฟื้นฟูวัดร้างให้กลับมามีชีวิตชีวา โดยการเลือกใช้วัดในเกรด A++ เป็นหลัก ซึ่งจะช่วยสร้างความเข้มแข็งให

เพราะฉะนั้น การที่เราปฏิบัติธรรม ถือเป็นการให้ โอกาสกับตัวเองที่จะนำใจกลับมาหยุดนิ่งภายใน ซึ่งเป็น ตำแหน่งที่สำคัญสำหรับชีวิต เป็นตำแหน่งเดียวที่จะเข้าถึง พระรัตนตรัยภายใน เพราะท่านสิงสถิตอยู่ที่ศูนย์

การปฏิบัติธรรมเป็นโอกาสในการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นจุดสำคัญในการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในและอายตนนิพพาน โดยการหยุดใจนี้ถือเป็นจุดเริ่มต้นที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ทุกองค์เริ่มต้น

ดังชีวิตของสองเพื่อนสนิท จากประเทศออสเตรเลีย แอน บาร์ตัน เธอพ้นจากความตายได้อย่างหวุดหวิด และศูนย์กลางกายได้ฉุดชีวิต ของเธอให้พ้นจากอ้อมกอดของมฤตยู และแอน ลาควา ผู้ค้นพบแผนที่ การเดินทางของชีวิตหลังจา

แอน บาร์ตัน ครูสอนภาษาอังกฤษใน BURWOOD ออสเตรเลีย ต้องเผชิญกับความสูญเสียครั้งใหญ่เมื่อสูญเสียลูกสาวอันเป็นที่รักในวัย 7 ปี เป็นเหตุให้เธอต้องต่อสู้กับความเศร้าโศกและความเครียด และได้รับการช่วยเหลือจา

๖๔ วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความ รู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้ เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่าง เป

สมาธิคือความสงบและความรู้สึกเป็นสุขที่มนุษย์สร้างขึ้นได้เอง เป็นการปฏิบัติเพื่อการดำรงชีวิตอย่างมีสติและปัญญา หลวงปู่พระมงคลเทพมุนีสอนว่าเริ่มจากการกราบบูชาพระรัตนตรัย สมาทานศีล ๕ หรือ ๘ แล้วนั่งในท่า

“ขณะที่ฉันกำลังนั่งสมาธิฉันจะกำหนดใจไปที่ จุดศูนย์กลางกาย ทุกครั้งที่ฉันหลับตาและปล่อยใจ ไว้ที่ศูนย์กลางกาย จะมีแสงสว่างเกิดขึ้นภายใน เป็น แสงสว่างที่อัศจรรย์ในใจ เป็นความรู้สึกที่ดีมากๆ แสงสว่างนั้นม

ในขณะที่นั่งสมาธิ ผู้เขียนพบกับแสงสว่างภายในที่นำสู่ความสุขและความสงบ ร่วมกับการแบ่งปันประสบการณ์กับชุมชนคนผิวดำและคนผิวขาวในแอฟริกาใต้ โดยเน้นว่าสมาธิเป็นทางเลือกที่สร้างความสงบใจ ช่วยให้จัดการกับปัญ

ท่านก็นั่งหลับตา หาที่ในที่ หาทุนในที่ และหาทีม ที่จะมาช่วยงานในที่ “ที่” ในที่นี้ ก็คือ ที่ที่ท่านนั่งสมาธิหลับตา ก็ ไม่เห็นท่านไปไหน แล้วท่านก็ไม่ได้ไปลงหนังสือพิมพ์ ว่า ต่อจากนี้ไปท่านธัมมชโยจะสร้า

เนื้อหาพูดถึงการสร้างวัดพระธรรมกายผ่านการหลับตาและตั้งใจทำบุญ โดยมีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับคุณยายที่เชื่อมั่นในพลังงานแห่งการทำบุญและการเปลี่ยนแปลงชีวิต รายละเอียดเกี่ยวกับการหาทุนสร้างวัดและวิธีการท

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 211 เรายังไม่เห็นธรรมกาย เราก็เริ่มจากวางใจไว้ที่กลางกายมนุษย์ ณ ตำแหน่งศูนย์กลาง กาย ฐานที่ ๗ หยุดถูกส่วนก็จะเห็นดวงใสไปเป็นลำดับ ดวงเหล่านี้ถ้าแยกคร่าวๆ ออกไปก็เป็น ดวงศี

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นแนวทางของพระพุทธเจ้าในการเข้าใจธรรมชาติของจิตและความเป็นจริง โดยผ่านการฝึกสมาธิและการรักษาศีล รวมถึงการมีญาณซึ่งนำมาซึ่งการรู้ยิ่งและการเห็นตามถูกต้

ปลูกต้นไม้ร่มรื่น มีหิน มีน้ำตก มีนก เป็นต้น ให้ดูแล้วสบายกาย สบายใจ พอสบายกาย สบายใจ ไม่กลุ้ม จะคิดอ่านอะไรออกได้ดี พอคิดออก ก็แก้ปัญหาได้ ชีวิตก็รุ่งเรือง ถ้าเป็นที่ทำการค้า ก็หมายถึง ให้ดูทำเล คือ

การปลูกต้นไม้ร่มรื่นพร้อมหินและน้ำตก ทำให้เกิดความสบายใจและส่งผลต่อความคิดเพื่อแก้ปัญหา ชีวิตรุ่งเรืองตามบุญ นอกจากทำเลการค้าทอง ยังมีทำเลธรรมที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นอู่แห่งทะเลบุญ ที่สำคัญคือการม

ๆ ๒๖ ดวงแก้วคุณยาย ดวงแก้วชุดนี้เป็นชุดสุดท้ายของคุณยาย ถึงขนาดเล็กก็มีอานุภาพ จิ๋วแต่แจ๋ว ถ้าขนาดใหญ่ระดับพ่อแก้ว แม่แก้ว ก็แจ๋วคูณสาม คูณไป เรื่อย ๆ ได้ไปแล้วก็ขอให้เก็บรักษาไว้ให้ดี หล่อเลี้ยงเขาด้

ดวงแก้วของคุณยายเป็นสุดยอดเครื่องรางที่มีอานุภาพ ถึงแม้จะมีขนาดเล็ก แต่สามารถเพิ่มอานุภาพได้หากผู้ถือครองทำบุญอย่างสม่ำเสมอ การดูแลและการตั้งใจทำบุญจะทำให้ดวงแก้วช่วยเกื้อกูลในการตัดสินใจและความปรารถน

១៦២ เคลื่อนเข้าสู่ศูนย์กลางกายตามแนวฐาน โดยเริ่มต้น ตั้งแต่ ฐานที่ ๑ เป็นต้นไป น้อมนึกอย่างสบาย ๆ ใจ เย็น ๆ ไปพร้อม ๆ กับคำภาวนา อนึ่ง เมื่อนิมิตดวงแก้วกลมใสปรากฏแล้ว ณ กลางกาย ให้วางอารมณ์สบาย ๆ กับน

บทนี้อธิบายถึงการเคลื่อนเข้าสู่ศูนย์กลางกายเริ่มตั้งแต่ฐานที่ ๑ โดยการน้อมนึกอย่างสบายใจและเสียงคำภาวนา เมื่อดวงนิมิตปรากฏขึ้น ควรวางอารมณ์สบาย ๆ และไม่ต้องเสียดายเมื่อนิมิตอันตรธานหายไป สามารถนึกขึ้น

... เป็นปล่อง เป็นช่อง เป็นโพรงภายใน เป็น ที่โล่งๆ ว่าง ๆ กลวงภายใน คล้ายๆ ท่อแก้ว ท่อเพชรใสๆ หรือเหมือนลูกโป่งที่เราอัดลม เข้าไป (ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ให้รู้ไว้ว่าอยู่ ตรงนี้ แต่อย่ากังวลมากเกินไป) ค

ในเนื้อหานี้ได้อธิบายถึงการระบุศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งตั้งอยู่ในกลางท้อง โดยจะต้องรู้ว่ามันอยู่เหนือสะดือขึ้นมา ๒ นิ้วมือ ผ่านการสร้างจุดตัดที่เกิดจากเส้นด้ายที่ขึงตึงจากสะดือไปด้านหลังและจากด้านขวา